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T11n0310_p0547b12║   大寶積經卷第九十八
T11n0310_p0547b13║   
T11n0310_p0547b14║   　　　　大唐三藏法師菩提流志奉　詔譯
T11n0310_p0547b15║   　　妙慧童女會第三十
T11n0310_p0547b16║   如是我聞。一 時佛在王舍城耆闍崛山中。與
T11n0310_p0547b17║   大比丘眾千二 百五 十人。菩薩摩訶薩十千
T11n0310_p0547b18║   人俱 。時王舍城有長者女。名為妙慧。年始
T11n0310_p0547b19║   八 歲。面貌端正容色姝好。諸相具 足見者歡
T11n0310_p0547b20║   喜。曾於過去無量諸佛。親近供 養種諸善根。
T11n0310_p0547b21║   時彼女人詣如來所。頂禮佛足右遶三匝。長
T11n0310_p0547b22║   跪合掌而說偈言。
T11n0310_p0547b23║   　無上等正覺　　為世 大明燈
T11n0310_p0547b24║   　菩薩之 所行　　唯願聽我問
T11n0310_p0547b25║   佛告妙慧。今恣汝問。當為解說令斷疑網。爾
T11n0310_p0547b26║   時妙慧。即於佛前 。以 偈問曰。
T11n0310_p0547b27║   　云 何 得端正　　大富尊貴身
T11n0310_p0547b28║   　復以 何 因緣　　眷屬難沮壞
T11n0310_p0547b29║   　云 何 見己身　　而受於化生
T11n0310_p0547c01║   　千葉蓮花上　　面奉諸世 尊
T11n0310_p0547c02║   　云 何 能證得　　自在勝神通
T11n0310_p0547c03║   　遍往無量剎　　禮敬於諸佛
T11n0310_p0547c04║   　云 何 得無怨　　所言人信 受
T11n0310_p0547c05║   　淨除於法障　　永離諸魔業
T11n0310_p0547c06║   　云 何 命終時　　得見於諸佛
T11n0310_p0547c07║   　聞說清淨法　　不受於苦惱
T11n0310_p0547c08║   　大悲無上尊　　唯願為我說
T11n0310_p0547c09║   爾時佛告妙慧童女言。善哉善哉。善能問此
T11n0310_p0547c10║   深妙之 義。諦聽諦聽善思念之 。當為汝說。妙
T11n0310_p0547c11║   慧白言。唯然世 尊。願樂欲聞。佛言妙慧。菩
T11n0310_p0547c12║   薩成就四法受端正身。何 等為四。一 者於惡
T11n0310_p0547c13║   友所不起瞋心。二 者住 於大慈。三者深樂正
T11n0310_p0547c14║   法。四者造佛形像 。爾時世 尊。而說偈言。
T11n0310_p0547c15║   　瞋壞善根勿 增長　　慈心樂法造佛形
T11n0310_p0547c16║   　當獲具 相莊嚴身　　一 切眾生常樂見
T11n0310_p0547c17║   復次妙慧。菩薩成就四法得富貴身。何 等為
T11n0310_p0547c18║   四。一 者應時行施。二 者無輕慢心。三者歡
T11n0310_p0547c19║   喜而與。四者不希果報。爾時世 尊。而說偈
T11n0310_p0547c20║   言。
T11n0310_p0547c21║   　應時行施無輕慢　　歡喜授與不希求
T11n0310_p0547c22║   　能於此業常勤 修 　　所生當獲大財位
T11n0310_p0547c23║   復次妙慧。菩薩成就四法得眷屬不壞。何 等
T11n0310_p0547c24║   為四。一 者善能棄捨離間之 語。二 者邪見眾
T11n0310_p0547c25║   生令住 正見。三者正法將滅護令久 住 。四者
T11n0310_p0547c26║   教諸有情趣佛菩提。爾時世 尊。而說偈言。
T11n0310_p0547c27║   　捨離間言及邪見　　正法將滅能護持
T11n0310_p0547c28║   　安住 眾生大菩提　　當成不壞諸眷屬
T11n0310_p0547c29║   復次妙慧。菩薩成就四法。當於佛前 得受化
T11n0310_p0548a01║   生處蓮花座。何 等為四。一 者捧諸花果及
T11n0310_p0548a02║   細末香。散於如來及諸塔廟。二 者終不於他
T11n0310_p0548a03║   妄加 損害。三者造如來像 安處蓮花。四者於
T11n0310_p0548a04║   佛菩提深生淨信 。爾時世 尊。而說偈言。
T11n0310_p0548a05║   　花香散佛及支提　　不害於他并造像
T11n0310_p0548a06║   　於大菩提深信 解　　得處蓮花生佛前
T11n0310_p0548a07║   復次妙慧。菩薩成就四法。從一 佛土至一 佛
T11n0310_p0548a08║   土。何 等為四。一 者見他修 善不為障惱。二
T11n0310_p0548a09║   者他說法時未甞留礙。三者然燈供 養如來
T11n0310_p0548a10║   之 塔。四者於諸禪定常勤 修 習。爾時世 尊。而
T11n0310_p0548a11║   說偈言。
T11n0310_p0548a12║   　見人修 善說正法　　不生謗毀加 留難
T11n0310_p0548a13║   　如來塔廟施燈明　　修 習諸禪遊佛剎
T11n0310_p0548a14║   復次妙慧。菩薩成就四法處世 無怨。云 何 為
T11n0310_p0548a15║   四。一 者以 無諂心親近善友。二 者於他勝法
T11n0310_p0548a16║   無嫉妬心。三者他獲名譽心常歡喜。四者於
T11n0310_p0548a17║   菩薩行無輕毀心。爾時世 尊。而說偈言。
T11n0310_p0548a18║   　不以 諛諂親善友　　於人勝法無妬心
T11n0310_p0548a19║   　他獲名譽常歡喜　　不謗菩薩得無怨
T11n0310_p0548a20║   復次妙慧。菩薩成就四法所言人信 。何 等為
T11n0310_p0548a21║   四。一 者發言修 行常使相應。二 者於善友所
T11n0310_p0548a22║   不覆諸惡。三者於所聞法不求過失。四者於
T11n0310_p0548a23║   說法者不生惡心。爾時世 尊。而說偈言。
T11n0310_p0548a24║   　發言修 行常相應　　己罪不藏於善友
T11n0310_p0548a25║   　聞經不求人法過　　所言一 切皆信 受
T11n0310_p0548a26║   復次妙慧。菩薩成就四法。能離法障速得清
T11n0310_p0548a27║   淨。何 等為四。一 者以 深意樂攝三律儀 。二
T11n0310_p0548a28║   者聞甚深經不生誹謗。三者見新發意菩薩
T11n0310_p0548a29║   生一 切智心。四者於諸有情大慈平等。爾時
T11n0310_p0548b01║   世 尊。而說偈言。
T11n0310_p0548b02║   　以 深意樂攝律儀 　　聞甚深經能信 解
T11n0310_p0548b03║   　敬初 發心如佛想　　慈心普洽障消除
T11n0310_p0548b04║   復次妙慧。菩薩成就四法能離諸魔。云 何 為
T11n0310_p0548b05║   四。一 者了 知法性平等。二 者發起精進。三
T11n0310_p0548b06║   者常勤 念佛。四者一 切善根皆悉迴向。爾時
T11n0310_p0548b07║   世 尊。而說偈言。
T11n0310_p0548b08║   　能知諸法平等性　　常起精進念如來
T11n0310_p0548b09║   　迴向一 切諸善根　　眾魔不能得其便
T11n0310_p0548b10║   復次妙慧。菩薩成就四法。臨命終時諸佛現
T11n0310_p0548b11║   前 。何 等為四。一 者他有所求施令滿足。二
T11n0310_p0548b12║   者於諸善法深生信 解。三者於諸菩薩施莊
T11n0310_p0548b13║   嚴具 。四者於三寶所勤 修 供 養。爾時世 尊。
T11n0310_p0548b14║   而說偈言。
T11n0310_p0548b15║   　他有所求令滿足　　信 解深法捨嚴具
T11n0310_p0548b16║   　三寶福田勤 供 養　　臨命終時佛現前
T11n0310_p0548b17║   爾時妙慧童女聞佛說已。白言。世 尊。如佛所
T11n0310_p0548b18║   說菩薩諸行。我當奉行。世 尊。若我於是四
T11n0310_p0548b19║   十行中。闕於一 行而不修 者。則 違佛教欺誑
T11n0310_p0548b20║   如來。爾時尊者大目犍連告妙慧言。菩薩
T11n0310_p0548b21║   之 行甚難可行。汝今發斯殊勝大願。豈於是
T11n0310_p0548b22║   願得自在耶。爾時妙慧白言尊者。若我弘願
T11n0310_p0548b23║   真實不虛。能令諸行得圓滿者。願此三千大
T11n0310_p0548b24║   千世 界六 種震動 。天雨妙花天鼓自鳴。說是
T11n0310_p0548b25║   語時。於虛空中花散如雨天鼓自鳴。三千大
T11n0310_p0548b26║   千世 界六 種震動 。是時妙慧重白目連。以 我
T11n0310_p0548b27║   如是真實言故。於未來世 當得成佛。亦如今
T11n0310_p0548b28║   日釋迦如來。於我國中無有魔事 及以 惡趣
T11n0310_p0548b29║   女人之 名。若我此言非虛妄者。令斯大眾身
T11n0310_p0548c01║   皆金色。說是語已眾皆金色。爾時尊者大目
T11n0310_p0548c02║   犍連。即從坐起。偏 袒右肩頂禮佛足。白言。
T11n0310_p0548c03║   世 尊。我今先禮初 發心菩薩及諸菩薩摩訶
T11n0310_p0548c04║   薩眾。
T11n0310_p0548c05║   爾時文殊師利 法王子告妙慧言。汝住 何 法
T11n0310_p0548c06║   發斯誠願。妙慧答言。文殊師利 。非所問也。
T11n0310_p0548c07║   何 以 故。於法界中無所住 故。又問云 何 名為
T11n0310_p0548c08║   菩提。答曰。無分別 法是名菩提。又問云 何
T11n0310_p0548c09║   名為菩薩。答曰。一 切諸法等虛空相。是名
T11n0310_p0548c10║   菩薩。又問云 何 名為菩提之 行。答曰。猶如
T11n0310_p0548c11║   陽焰谷響之 行。是菩提行。又問依何 密意作
T11n0310_p0548c12║   如是說。答曰。我於此中不見少法密非密者。
T11n0310_p0548c13║   又問若如是者一 切凡夫應即菩提。答曰。汝
T11n0310_p0548c14║   謂菩提異凡夫耶。莫作是見。何 以 故。此等
T11n0310_p0548c15║   皆同一 法界相。非取非捨無成壞故。又問於
T11n0310_p0548c16║   此義中能解了 者其數幾何 。答曰。如若干幻
T11n0310_p0548c17║   化心心所量。若干幻化眾生能了 斯義。文殊
T11n0310_p0548c18║   師利 言。幻化本無。何 有如是心心所法。答
T11n0310_p0548c19║   曰。法界亦爾非有非無。乃至如來亦復如是。
T11n0310_p0548c20║   爾時文殊師利 白佛言。世 尊。今此妙慧。甚
T11n0310_p0548c21║   為希有。乃能成就如是法忍。佛言。如是如
T11n0310_p0548c22║   是。誠如所言。然此童女。已於過去發菩提
T11n0310_p0548c23║   心。經三十劫 。我乃發趣無上菩提。彼亦令
T11n0310_p0548c24║   汝住 無生忍。
T11n0310_p0548c25║   爾時文殊師利 。即從座起為其作禮。白妙慧
T11n0310_p0548c26║   言。我於往昔無量劫 前 。已曾供 養。不謂今
T11n0310_p0548c27║   者還得親近。妙慧告言。文殊師利 。汝今莫
T11n0310_p0548c28║   起如是分別 。何 以 故。以 無分別 得無生忍故。
T11n0310_p0548c29║   又問妙慧。汝今猶不轉女身耶。妙慧答言。女
T11n0310_p0549a01║   人之 相了 不可得。今何 所轉。文殊師利 。我
T11n0310_p0549a02║   當為汝除斷疑惑。由我如是真實語故。於當
T11n0310_p0549a03║   來世 。得阿耨多羅三藐三菩提時。於我法中
T11n0310_p0549a04║   諸比丘輩。聞命善來出家入 道。我國土中。所
T11n0310_p0549a05║   有眾生身皆金色。服用資具 如第六 天。飲食
T11n0310_p0549a06║   豐饒隨念而至。無有魔事 及諸惡趣。亦復無
T11n0310_p0549a07║   有女人之 名。有七寶林上羅寶網。七寶蓮花
T11n0310_p0549a08║   覆以 寶帳。如文殊師利 所成淨剎裝校嚴
T11n0310_p0549a09║   飾。等無有異。若我此言非虛妄者。令此大
T11n0310_p0549a10║   眾身皆金色。我之 女身變成男子。如三十歲
T11n0310_p0549a11║   知法比丘。說此語時。此諸大眾皆作金色。妙
T11n0310_p0549a12║   慧菩薩轉女成男。如三十歲知法比丘。是時
T11n0310_p0549a13║   地居天眾展轉讚言。大哉大哉。妙慧菩薩摩
T11n0310_p0549a14║   訶薩。能於來世 得菩提時。嚴淨佛剎功 德如
T11n0310_p0549a15║   是。爾時佛告文殊師利 。此妙慧菩薩。於當
T11n0310_p0549a16║   來世 成等正覺。號殊勝功 德寶藏如來。出現
T11n0310_p0549a17║   於世 。佛說此經時三十俱 胝眾生。於阿耨多
T11n0310_p0549a18║   羅三藐三菩提。住 不退轉。八 十俱 胝眾生。遠
T11n0310_p0549a19║   塵離垢得法眼淨。八 千眾生皆獲智證。五
T11n0310_p0549a20║   千比丘行菩薩乘心欲退轉。因見妙慧菩薩
T11n0310_p0549a21║   意樂善根威德殊勝故。各各脫身所著上服。
T11n0310_p0549a22║   以 施如來。如是施已發弘誓言。我等以 此善
T11n0310_p0549a23║   根。決定願成阿耨多羅三藐三菩提。彼諸善
T11n0310_p0549a24║   男子等。以 此善根迴向無上菩提故。超九十
T11n0310_p0549a25║   劫 生死之 苦。不退轉於阿耨多羅三藐三菩
T11n0310_p0549a26║   提。爾時世 尊。即記之 曰。汝等於當來世 過
T11n0310_p0549a27║   千劫 。後於無垢光 明劫 中。陽焰世 界難忍佛
T11n0310_p0549a28║   剎。於一 劫 中。相次成佛皆同一 字。號辯才莊
T11n0310_p0549a29║   嚴如來。出現於世 。文殊師利 。如是法門有大
T11n0310_p0549b01║   威德。能令菩薩摩訶薩及聲聞乘者。獲大利
T11n0310_p0549b02║   益。文殊師利 。或有善男子善女人。為求菩提
T11n0310_p0549b03║   無方便 善巧。行六 波羅蜜足滿千劫 。若復有
T11n0310_p0549b04║   人經於半月。時一 書寫讀誦此經。所獲福聚
T11n0310_p0549b05║   比前 功 德。百分千分百千俱 胝。乃至算數譬
T11n0310_p0549b06║   喻所不能及。是故文殊師利 。如是微妙法門。
T11n0310_p0549b07║   即諸菩薩契經之 本。我今付囑於汝。汝當來
T11n0310_p0549b08║   世 。受持讀誦為人解說。譬如轉輪聖王出現
T11n0310_p0549b09║   於世 。所有七寶皆悉在前 。王滅之 後寶隨
T11n0310_p0549b10║   隱沒。如是微妙法門流行於世 。即諸如來七
T11n0310_p0549b11║   菩提分等。法眼不滅。若不流行正法當滅。是
T11n0310_p0549b12║   故文殊師利 。若善男子善女人等。為求菩提。
T11n0310_p0549b13║   應當發起精進。書寫此經。受持讀誦為人演
T11n0310_p0549b14║   說。此是我教。勿 於後世 生悔恨心。佛說此
T11n0310_p0549b15║   經已。妙慧菩薩。文殊師利 菩薩。及諸大眾
T11n0310_p0549b16║   天人阿修 羅乾闥婆等。聞佛所說。皆大歡喜。
T11n0310_p0549b17║   信 受奉行。
T11n0310_p0549b18║   　　恒河上優 婆夷會第三十一
T11n0310_p0549b19║   　　　　大唐三藏菩提流志奉　詔譯
T11n0310_p0549b20║   如是我聞。一 時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
T11n0310_p0549b21║   時舍衛城有優 婆夷。名恒河上。從其住 處來
T11n0310_p0549b22║   詣佛所。頂禮佛足退坐一 面。
T11n0310_p0549b23║   爾時世 尊問恒河上。汝從何 來。彼優 婆夷。即
T11n0310_p0549b24║   白佛言。世 尊。若問化人汝從何 來。如是問
T11n0310_p0549b25║   者當云 何 答。世 尊告言。夫化人者。無有往
T11n0310_p0549b26║   來。亦無生滅。云 何 當說有所從來。又問諸
T11n0310_p0549b27║   法豈不皆如化耶。佛言。如是如是。如汝所
T11n0310_p0549b28║   說。恒河上言。若一 切法皆如化者。云 何 問
T11n0310_p0549b29║   言汝從何 來。世 尊告曰。是幻化人不往惡趣。
T11n0310_p0549c01║   不生天上。不證涅槃。恒河上。汝亦爾耶。白
T11n0310_p0549c02║   言。我若見身異於幻化。乃可說言。往善惡
T11n0310_p0549c03║   趣。證於涅槃。我不見身異於幻化。云 何 說
T11n0310_p0549c04║   言。往諸惡趣乃至涅槃。
T11n0310_p0549c05║   復次世 尊。如涅槃性。畢竟不復生善惡趣及
T11n0310_p0549c06║   般涅槃。我觀己身亦復如是。佛言。汝豈不
T11n0310_p0549c07║   趣涅槃界耶。恒河上言。如以 此問問無生者。
T11n0310_p0549c08║   應云 何 答。佛言。無生者即涅槃也。恒河上
T11n0310_p0549c09║   言。諸法豈不皆同涅槃。佛言。如是如是。世
T11n0310_p0549c10║   尊。若一 切法同涅槃者。云 何 問言。汝豈不
T11n0310_p0549c11║   趣涅槃界耶。
T11n0310_p0549c12║   復次世 尊。譬如化人。謂化人曰。汝豈不趣
T11n0310_p0549c13║   涅槃界耶。彼於是問。當云 何 答。世 尊告言。
T11n0310_p0549c14║   此所問者無有攀緣。恒河上言。如來豈以 有
T11n0310_p0549c15║   所攀緣而致斯問。世 尊告言。然我所問亦無
T11n0310_p0549c16║   攀緣。但 為此會。有善男子及善女人。應可
T11n0310_p0549c17║   成熟故發斯問。何 以 故。如來於彼諸法。名字
T11n0310_p0549c18║   猶不可得。何 有諸法及彼能趣般涅槃者。恒
T11n0310_p0549c19║   河上言。若如是者。云 何 為菩提故積集善根。
T11n0310_p0549c20║   若諸菩薩及彼善根。皆不可得。積集之 時即
T11n0310_p0549c21║   無心故。非積集時亦復如是。恒河上言。所
T11n0310_p0549c22║   說無心欲明何 義。世 尊告曰。此法非思惟之
T11n0310_p0549c23║   所能知。亦非思惟之 所能得。何 以 故。此中
T11n0310_p0549c24║   心尚不可得。何 況心所生法。以 心不可得。是
T11n0310_p0549c25║   即說名不思議處。此不思議處。無得無證非
T11n0310_p0549c26║   染非淨。何 以 故。如來常說一 切諸法。猶如虛
T11n0310_p0549c27║   空無罣礙故。恒河上言。若一 切法如虛空者。
T11n0310_p0549c28║   云 何 世 尊。說有諸色受想行識。及於界處十
T11n0310_p0549c29║   二 因緣。有漏無漏。是染是淨。生死涅槃
T11n0310_p0550a01║   佛告恒河上。譬如說我雖有言說。而實無有
T11n0310_p0550a02║   我相可得。我說諸色。實亦無有色相可得。
T11n0310_p0550a03║   乃至涅槃亦復如是。又如陽焰無水可得。我
T11n0310_p0550a04║   說諸色乃至涅槃。亦復如是。恒河上。於我
T11n0310_p0550a05║   法中修 梵行者。見一 切法皆無所得。乃可說
T11n0310_p0550a06║   名真修 梵行。增上慢者說有所得。是則 不
T11n0310_p0550a07║   名住 真梵行。我說如是。增上慢人。聞此深
T11n0310_p0550a08║   法生大驚疑。不能解脫生老病死憂悲苦惱。
T11n0310_p0550a09║   恒河上。若我滅後。有能宣說如是甚深斷流
T11n0310_p0550a10║   轉法。有愚癡輩由惡見故。於是法師生瞋害
T11n0310_p0550a11║   心。以 是因緣墮諸地獄。恒河上言。如佛所
T11n0310_p0550a12║   說斷流轉法。以 何 義故。名為斷流轉。世 尊
T11n0310_p0550a13║   告言。斷流轉者。所謂實際不思議界。此法不
T11n0310_p0550a14║   可穿鑿沮壞。是故說名斷流轉法。
T11n0310_p0550a15║   爾時世 尊。凞怡微笑。從其面門放種種光 。青
T11n0310_p0550a16║   黃赤白紅頗梨色。其光 普照無量國界。上
T11n0310_p0550a17║   至梵世 還從如來頂上而入 。
T11n0310_p0550a18║   爾時尊者阿難。見是事 已心自念言。如來應
T11n0310_p0550a19║   正等覺。非無因緣而現微笑。作是念已。即
T11n0310_p0550a20║   從座起。偏 袒右肩右膝著地。合掌向佛。而
T11n0310_p0550a21║   作是言。以 何 因緣現此微笑。佛言。我念往
T11n0310_p0550a22║   昔。有千如來。亦於此處說如是法。彼諸眾
T11n0310_p0550a23║   會。各各亦有恒河上優 婆夷。而為上首。彼
T11n0310_p0550a24║   優 婆夷及諸大眾。聞是法已皆悉出家。於無
T11n0310_p0550a25║   餘涅槃而得滅度。阿難白佛言。當何 名此經。
T11n0310_p0550a26║   我等云 何 受持。佛言。此經名為離垢清淨。以
T11n0310_p0550a27║   是名字汝當受持。說此經時。七百比丘眾。四
T11n0310_p0550a28║   百比丘尼眾。諸漏永盡心得解脫。
T11n0310_p0550a29║   爾時欲界諸天子。化作種種天諸妙花而散
T11n0310_p0550b01║   佛上。作如是言。此優 婆夷甚為希有。能與
T11n0310_p0550b02║   如來共相詶對。得無所畏。是人已曾無量佛
T11n0310_p0550b03║   所。親近供 養種諸善根。佛說是經已。恒河
T11n0310_p0550b04║   上優 婆夷。及諸天人阿修 羅乾闥婆等。聞佛
T11n0310_p0550b05║   所說。皆大歡喜。信 受奉行。
T11n0310_p0550b06║   大寶積經卷第九十八